中国不和谐的最根本原因在哪里？

傅国涌

在一切向钱看的时代，经济学成为显学，经济学家成为既得利益阶层，几乎是顺理成章的。脑满肠肥之后，大多数经济学家除了为官方经济政策做注解，除了为强势集团背书，确实已无所作为。指望这些经济学家为弱势群体说话，站在民众的一边，凭良心和理性发言，越来越变得奢侈。林毅夫有一个说法：“当前，中国不和谐现象的最根本原因在于穷人在经济增长过程中仍然较穷，或者说收入增加较慢”。这种说法是站不住脚的，穷人在任何时代、任何制度下都不可能消失，可怕的不是贫穷，这种贫穷如果不是制度性的，是有可能通过努力或其他正当途径改变的，那么贫穷就会成为社会不和谐的根本原因。造成当前中国不和谐的最根本原因不在于穷人问题，而在于严重的社会不公，这种不公并不是个别的、局部的、暂时的，而是体制性的，现有的体制框架实际上已经没有能力保障基本的社会公正，因为这种体制本身就是依靠不公而赖以运转的，这是一个建立在社会不公基础之上的秩序，一小部分人被赋予了无限的特权，对绝大部分人的权利进行肆无忌惮的剥夺，对社会资源进行竭泽而渔式的瓜分和掳掠。

这一点，我们只要看看那么多城市拆迁过程中，体制是如何站在房地产商一边，不惜成本地维护房地产商的根本利益，以暴力为后盾，侵害弱小无助的普通居民的正当权益；在农村大规模征用土地、滩涂的过程中，体制同样毫无疑问地站在强势一方，根本无视农民的权益。哪怕出了问题，引发农民、市民的反抗，现存体制也总是露出残酷无情的一面，以行政的、司法的甚至是黑社会的手段扼杀一切不满的声音。重庆钉子户事件是个意外的特例，是个孤立的、很难效仿的新闻事件，是由很多特殊因素构成的。强势集团越来越强硬，越来越跋扈，官商抱团，他们的专横不受任何制约，绝大多数利益受到侵害的城市拆迁户、失地农民处于告天无路、入地无门的状态。换言之，在这里，合法抗争、公开搏对弈的空间是极为窄小甚至不存在的。说到底，那些写在纸上的宪法、威武高大的衙门、不独立的司法体系都不是为了维护我们的合法权利而存在的，留给中国人的几乎只有一条路，那就是逆来顺受，一直等到陈胜、吴广、李自成他们横空出世。

一个体制一旦保障不了正常的社会公正，天怒人怨，民气消沉，无论口号有多么动人，理论怎样的天花乱坠，控制如何的密不透风，也就差不多山穷水尽了。诚然，山穷水尽并不意味着立马完蛋，有一位对政治学有深入研究的朋友说，虽然已经是日薄西山的下坡，但很可能这是一条长长的下坡路。在这条注定不和谐的下坡路中，尽管也蕴涵着各种各样不可预测的危机，什么样的意外都有可能发生，可以肯定的是，强势集团和依附于强势集团的所谓知识精英不仅支配着最大份额的社会资源，也掌握着最大的话语权，他们的看法、心态在很大程度上决定着社会的走向。如果他们没有任何推动变革的诚意，没有起码的社会责任感，那么，等待着这块土地的命运只能是山呼海啸、天崩地裂。这不是危言耸听，历史上有很多的先例可以参照，只是时间的早晚罢了。是的，中国老百姓最善于忍耐，最缺乏抗争意识。甚至还有人告诉我，在毛 泽东统治时代，本民族那些具有血性的人在肉体上消亡了，民族的基因里少了反抗性，只剩下了顺从、屈服和沉默。这种说法当然也有一定的道理，一个嗜血的残暴的统治者对一个民族的伤害是难以想象的。但是，如果有统治者认为从此天下太平，可以子子孙孙万年永固，长葆富贵，那也只能是一厢情愿的幻觉。历史永远都有出人意料，历史从来不是按强者的意愿发生的。

聪明的经济学家以为，只要穷人的经济增长变得稍微快一些，穷人有机会打工赚钱，社会就变得和谐了。很明显，他将和谐问题简化成了贫困问题，也就是吃饭问题。和谐，从字面上看也包括两个方面，“和”是有饭吃，“谐”是有话说，不允许人说话的和谐绝对算不得和谐。从这个意义上说，和谐首先是个体制问题，有了一个能保障全体人说话权利的体制，一个可以救济社会缺陷的体制，社会才有可能和谐。只有建立在权利的基石上的和谐才是可靠的、真实的。将人的权利架空之后，就不会有真正的和谐。即使有，也只是依靠无情暴力的和谐。如果这样的和谐也叫和谐，充其量也不过是火山上的和谐。这样的和谐只会离真正的和谐越行越远。

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天天倡导着要建立和谐社会的根本原因是这个社会的本身，或者说目前，是不和谐的。真正的“和”与“谐”并非朝夕以对穷人的小惠来体现。在现今中国的制度之下构筑的所谓和谐并非、也绝对不可能是真正意义上的和谐。口径的一致与否只是奴化教育的成败体现。和谐的社会就该能容纳不同的声音不同的思维存在，而且都该得到公平的传播。在最基本的人权与公正在一种制度下都得不到保障的时候，和谐永远都只能是口号。要和谐，说到底就是有最基本的公正，体现在经济活动中，也要体现在对思维的容纳性中。

人与自然高度融合，绿中有我我中有绿，隐者般藏于闹市树中。不幸，树承受不了，噢，被发现了。

日光日白能站到天河路中间何其难得。咦？用来隔开马路的绿化带有绿色，蹦出“绿色奥运”四个大字，要与它亲近亲近。

同场加映“圣火 Next Top Model”。蓝天作背景，常年遮盖阳光的车站这次被我们踩在脚下，摆好姿势。圣火 Next Top Model is...

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在家吃饭总喜欢边吃边看电视，到了晚七点妈妈一定转到广州台看天气预告。就在今晚天气预告播放之前的一段广告，刘翔出现了三次。

先是凯迪拉克，然后来了伊利金典奶，最后还有中国平安。我很无聊地望实屏幕，发现刘翔的皮肤状况从好至坏排列应该是伊利、中国平安、凯迪拉克。当然，他本人的皮肤状况如何大家心知肚明，倒也没什么，人家就是个运动员嘛。跑红了有广告代言乃顺理成章，到了电视上平面上皮肤不弄也不行。在此我要向在伊利那个电视广告里帮刘翔弄化妆和后期的幕后高手致敬，那皮肤好得不夸张，真的可以拍护肤品了。

刘翔的广告还有许多，可口可乐的、安利的、联通的等等。相对最“真实”的应该是NIKE了，是相对哦。

    到了近代，由于日本军国主义对中国发动侵略战争，两国友好关系受到严重破坏。这段不幸历史，给中华民族造成深重灾难，也使日本人民深受其害。历史是最富哲理的教科书。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世世代代友好下去，让各国人民永享太平。

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胡 锦 涛在早稻田大学演讲

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牢记历史并不是要延续仇恨。但中共中气十足地说这样的话时，问问自己，我们是否牢记了历史？是否让人民知道历史？难道类似于教科书上淡淡的一句“1989年的政治风波”带过的那种历史，就不该以史为鉴么？然后他就含糊又有点痞子无赖般地告诉你，那些历史过去了就过去了，没有必要说了，别计较也别牢记了。

之前在网上看过美国那边的google办公室的图，当时确实“哇”了一下。毕竟接触得不多，在这里所看到的办公室都是方正呆板（或者只是甚少看到）。台湾的google两周年暨办公室乔迁之喜，开放让媒体入内拍照。五彩缤纷鲜艳夺目的办公室，又忍不住“哇”多一下。哺乳室、按摩室一些大多人连想也没有想过在工作地方会有的设施，都有。连会议室也颜色艳丽得抢眼活泼，心旷神怡，活如一个小朋友的小小游乐园、又活如spa那般。若然工作是逃不了的人生必经阶段，每天能工作在这样的地方，该很爽吧。

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早几天看到人权组织国际特赦的一个系列广告，用签名把领导人的嘴巴缝起来。那时就有想法为何不见我们这个人权落后国家的那位。今天又看到另外一个系列，鼻子上有着一个小如苍蝇的组织标志，领导人们都斗鸡地盯着它。终于出现了我们伟大的他了。不过那张就不放上来了（主要原因是即使我发了也会被yupoo封掉的，之前那张毛的汽车广告都已经被封掉了），就放中国的好朋友朝鲜领导人金正日。因为在这次火炬海外传递中，朝鲜的一站是最为“顺利”的，没有“不和谐”的声音出现，然后中国人就更把它当朋友了。

今天火炬就在广州传了，最近学校附近卖国旗的人不少，生意也不缺。看来明天去看的人会不少，毕竟学校离起点的距离很近，两公里不到，最近的白云山西门也就五百米开外。我应该不会去看的了，尽管真的很难得。

source：Amnesty International: Presidents

不得了！每年港姐面试X版XXX都不缺少，今年终于出现我最爱的X版了。水版Sammi，还别说，我也觉得挺像的，貌似看到哮喘发作药吃多了水肿时然后去丰胸后的郑小姐（我对着那个胀大的胸部笑死了）。抓紧去弄了个合体版，哈哈，笑得不行。

问：你过去经常谴责在火炬传递中参与暴力抗议的外国人，现在在韩国的中国人参与了这种暴力抗议活动，你是否也将予以谴责？

答：我们要分清事件的性质和起因，那些“***”破坏分子的目的是去干扰破坏属于全世界人民的奥运火炬，这是与奥运精神、与和平、友谊、进步的理念相违背的。而中国留学生的本意是善良和友好的，他们是去欢迎奥运火炬。在遇到一些***分子、破坏分子进行干扰破坏时，一些正义的学生出来维护火炬的尊严，不让火炬受到玷污。他们的本意是好的，可能是由于他们有些人的行为有些过激、情绪有些激动，才发生了一些冲突。所以我们应该分清事件的真实本质区别。

中国政府一贯要求自己的公民在其他国家遵纪守法，与当地人民和睦相处。

2008年4月29日外交部发言人姜瑜举行例行记者会

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北京的大街上，有人说姜小姐的母亲是妓女，姜小姐愤怒打了他。这是正义的姜小姐在维护母亲和自身的尊严而作出的过激行为，但本意是好的。法院判决姜小姐打人有理，无罪释放。这个国家怎么了？

本质区别就是各自有不同观点举不同旗帜，本质区别就是一个打人了一个被打了，本质区别就是一个很红很暴力一个被很暴力地打得很红。但在中共思维里，并不是谁暴力谁可耻，奉行的只是纯粹的谁心向我谁有理，谁心背我谁该死的双重标准。说穿314事件，就是打着谴责暴力的旗帜而谴责的是人心背向。谴责暴力不过是相对地更有说服力罢了。这就是中共式民主人权与民主人权的本质区别。几十年前姓毛的鼓吹暴力让红卫兵打倒想象中的“敌人”，几十年后姓胡的纵容暴力美其名曰：“本意是善良友好的。”让新红卫兵打倒举起雪山狮子旗的“敌人”。这个国家几十年来，本质上还是没有区别，甚至是没有改进的。

之前在手机上看中国政府准备与达 赖特使接触的新闻，楼下的留言是一片暴力，鼓吹武力解决。这与台湾大选前对着台湾问题，对着陈水扁的新闻无异。中国的大炮枪口本应作保护自身人民之用，而现在人民知道中国的有先进的大炮，却先把枪口对准与自己想法有异的中国人。这个国家，很红很暴力。

延伸阅读：我们不要红卫兵

五一早上一起床，收到第一条10086发出的信息。行着行着又收到第二条。这两条都有点隐晦。

最后，友人的手机收到的一条终于摆明车马，早说嘛，不就是想叫人“理性爱国”，别去家乐福捣乱就是了！

Media reports from within China say a factory in Guangdong has been completing orders for the flag of the Tibetan government-in-exile.

Workers said they thought they were just making colourful flags and did not realise their meaning.

Link to BBC News article (too jay shay, Hutch!)

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最近，无论官方还是民众的口径一致都是“政治与奥运分开”，甚至在香港有政党也参与进去，正如网民所言，这与我“最撚憎人讲粗口”何异？无论你承认不承认，奥运从来都不会与政治分开，从北京申办报告就承诺改善人权，这不是以政治条件换取举办奥运的资格吗？这样的双重标准让人无所适从。

人活在社会就活在政治之中，尽管政治对每个人的影响不同。但任何事做到与政治分开谈何容易？要做到与政治分开也不是没有可能，例子就如上文所叙述的制作“茶包”旗广东厂家。但更大原因只不过是无知所致。要不是最近的热烘烘的抢火炬活动，相信曾看过“茶包”旗的汉人不多。

火炬即将开始在国内传送，问题当然也就少了，中共可不是吃素的。